人々がお互いに助け合い共に生きていくことは「人間」の本源的な営みといえる。この営みを「共生」と呼ぶならば、災害や飢饉といった危機時に、しばしばこの「共生」の関係は破綻したり、あるいは強められたりした。人類が歴史のなかで培ってきた「共生」の営みに注目し、現代の観点から学び直す。
　本年度は、災害や飢饉といった危機時に、人間が生きていくために不可欠な食糧の確保や分配をめぐる事件や紛争が世界各地で起きた歴史に注目し取りあげる。とくに世界史における封建制から資本制への移行の時代には、世界の各地で米一揆や食糧蜂起などと呼ばれた運動が多発した。そこにあらわれた人々の思想や行動を検討し、さらに国家や地域社会は食糧危機にどのように対応したのかを考察しながら、上記のテーマに迫りたい。

　近年、世界でも国内でも格差社会化が進み、「生存権」の重要性が問い直されている。「生存権」概念が世界史のなかでどのように形成されてきたのかを、その前提となった伝統的な思想や運動をふまえて説明することができる。また、私的所有や「営業の自由」といった近代的な制度や価値観が、しばしば伝統的な「共生」の手法や思想と対立したことを理解し、現代のわれわれを深く拘束している近代的な制度や価値観の性格、その意義と限界について考察できるようになる。

　食糧、生存権、民衆運動、近代国家、所有、モラル・エコノミー、共同体、地域社会　

　現代社会を共に生きるために必要となる多様なものの見方を自ら作り上げる力を養うために、自然と人間の共生、人と人の共生、社会と個人の関係性、事象の多元的解釈などを題材とする授業を行う（基幹科目の教育目標より）。

　歴史資料にもとづき講義する形式を中心とする。適宜プリントを配布する。

　主な講義の内容項目は以下の通り（各項目を数回ずつ、計１５回おこなう）。
１．歴史にみる「共生」という観点
２．ヨーロッパにおける食糧蜂起の歴史
３．アジアにおける食糧確保の諸相
４．江戸時代の食糧確保と民衆思想
５．大正期の米騒動と近代日本
６．現代に学ぶもの、現代から考える

　配布したプリントは繰り返し使用するので、毎回全部を持参する。板書以外の説明も適宜ノートをする。

「予習の仕方」
　前回までの講義ノートを読み、講義の流れを理解して授業に臨むようにする。世界史における民衆運動に関する図書を見つけて読んでみる。
「復習の仕方」講義ノートと配布プリントを読み直す。欠席した際にはプリントを取りに来る。関心をもったテーマの参考文献を読み進める。

　講義内容について基本的な説明ができることを合格の基準とします。

　平常点　　　　　２０点
　中間テスト　　　３０点
　期末試験　　　　５０点

「テキスト」なし。
「参考文献」岩田浩太郎『近世都市騒擾の研究』（吉川弘文館、２００４年）、柴田三千雄『近代世界と民衆運動』（岩波書店、１９８３年）、遅塚忠躬『ロベスピエールとドリヴィエ』（東京大学出版会、１９８６年）、近藤和彦『民のモラル』（山川出版社、１９９３年）、山根徹也『パンと民衆』（山川出版社、２００３年）、紙谷信雄『米騒動の理論的研究』（柿丸舎、２００４年）、中筋直哉『群衆の居場所』（新曜社、２００５年）、堀地明『明清食糧騒擾研究』（汲古書院、２０１１年）。他に適宜講義で紹介する。

　歴史を学ぶことは現代や自分を相対化することである。

（前期）月曜の正午から午後２時まで　　　　岩田研究室
（後期）月曜の午前１１時から午後１時まで　　〃